tiistai 28. helmikuuta 2012

Pekka Reinikainen: Dna on avaintodiste Jumalan olemassaolosta



- Kun viisaat valkotakkiset miehet sanoivat, että ihminen syntyi alkuliemestä ja tiedekirjat ja television luonto-ohjelmat vahvistivat sen, niin mitäs siinä muutakaan voi kuin uskoa, että he ovat oikeassa eikä Jumalaa ole olemassa, kertaa lääkäri Pekka Reinikainen pohdintojaan.
Nykyään Reinikainen uskoo, että dna on todiste Jumalan luomasta maailmasta.


- Parikymmentä vuotta sitten väitettiin, että dna on paras evoluution todiste. Nyt asia on kääntynyt toisinpäin. Dna ei ole enää evoluution vaan luomisen todiste, Pekka Reinikainen sanoo.
Reinikaisesta ei koskaan tullut ärhäkkää taistelevaa ateistia, mutta hän ei käynyt kirkossa ja piti uskovia vanhanaikaisina pöhköinä, jotka eivät tienneet tieteellisen tutkimuksen osoittaneen, ettei Jumalaa ole. Hän oli elämäänsä tyytyväinen eikä kokenut tarvetta huutaa Jumalan puoleen.
Ranskan Montpellierissä opiskellessaan Reinikaisen opiskelutoveriksi osui messiaaninen juutalainen, joka oli ammatiltaan biokemisti ja opiskeli lääkäriksi.
- Kerroin hänelle olevani ateisti, ja hän kertoi uskovansa Jeesukseen. Opiskelimme yhdessä biokemiaa, ja hän selvitti minulle, miksi solua ei voi syntyä itsestään. Jonkun pitää ne rakentaa.
Tästä tuli nuoren miehen elämässä yksi käännekohta, joka vei hänet etsintäprosessiin.
- Se sai murrettua uskoni siihen, että alkuliemestä on syntynyt soluja, koska se ei ole mahdollista. Siitä seurasi kiinnostus Raamattuun. Aloin lukea sitä ja tulin jonkinlaiseen aivouskoon.
Uskoin, että Jumala on, mutten tuntenut Jeesusta. Hän oli minulle hämärän peitossa. Ateismini oli kuitenkin murtunut.
- Jokainen biokemisti, jos on itselleen rehellinen, tietää, ettei soluja synny itsestään.
Ranskalainen Louis Pasteur osoitti sen 1860-luvulla, eikä kukaan ole kumonnut hänen tutkimustuloksiaan. Koulukirjoissa oleva väite, että elämä syntyi alkulimasta kehittyneistä soluista, on ihan hölynpölyä.

Syntyikö nerokas tietopaketti itsestään?

Hän on vakuuttunut siitä, että evoluutio eli eliölajien vähittäinen kehitys ei voi selittää ihmislajin syntyhistoriaa, koska lajien muuntumisesta uusiksi lajeiksi ei ole tutkimuksessa saatu pitäviä todisteita. Reinikainen on kirjoittanut aiheesta useita kirjoja, viimeisimpänä äskettäin ilmestynyt Darwin vai älykäs suunnitelma?
- Aihepiiristä on ilmestynyt viime vuosina valtavasti uusia tutkimustuloksia. Se jonka lähtökohta on, ettei Jumalaa ole, näkee ne tietynlaisten silmälasien läpi, mutta kristityn silmälasien läpi katsottuna kaikki nämä uudet tutkimustulokset vahvistavat sen, että Jumala on olemassa ihan varmasti. On sanottu, ettei Jumalan olemassaoloa voi todistaa, mutta nyt se ei enää ole paikkaansa pitävä väite.
Perusteluksi Reinikainen kuvailee ihmisen perimään vaikuttavaa dna:ta.
- Se on kuin jokaisessa solussa yhtenä ainesosana oleva uskomattoman tiivis tietopaketti, johon tulevista sattumanvaraisista virheistä eli mutaatioista sen mestarillisesti muodostettu kaksoisnauharakenne korjaa suurimman osan.
- Mikään aika ei olisi riittänyt tällaisten nerokkaiden tietopakettien kehittymiseen sokeiden sattumien kautta, toteaa entinen ateisti.

Uusi tie / seurakuntalainen.fi


Pekka Reinikainen joka on entinen ateisti kirjoittaa nykyään hyvin varteenotettavia kirjoja. Jotka liittyvät evoluution ja luomisen väliseen tarkasteluun. Reinikainen on toiminut lääkärinä yli 30 vuotta. Hän vastustaa myös lasten tappamista (aborttia). Hän on esiintynyt myös paljon cafe raamattu ohjelmassa tv7. Häneltä on julkaistu myös useita kirjoja kuten; The image of God: creation or evolution. Helsinki: Pekka Reinikainen, 2010.
Nathanson, Bernard ; toim. Reinikainen, Pekka: Antakaa minun elää! Aborttilääkärin matka kuolemasta elämään. Helsinki: Kuva ja Sana, 1998.

Halusin tuoda esiin pekan kirjoituksen tänne blogiini. Ja jakaa myös hänen mielipiteensä. Raamattu kertoo meille, että Maailmalla on alku, ja maailma on ja ihminen on Jumalan Luoma.
Hepr. 3:4  Sillä jokainen huone on jonkun rakentama, mutta kaiken rakentaja on Jumala. 

Maailmassa on tuhansia eri kulttuureja ja uskomuksia, jotka puhuvat jostain muusta kuin eurooppalaisen ateismin teorioista. Jopa yksinkertaiset ihmiset ovat uskoneet paljon totuudellisemmin mitä korkeasti koulutetut "älyköt"




Suosittelen myös Tapio Puolimatkan kirjoja ihmisille jotka haluavat tarkemiin tutustua aiheeseen. Puolimatkan kirjat ovat valtavia tieto paketteja ja itsessään raskasta luettavaa. Mutta se viestittää vaan siitä miten tieteellisen tarkasti hän on jäsentänyt tekstinsä kirjojen muotoon.


Laitan tähän loppuun vielä raamatun paikkoja siitä iten tuhansia vuosia sitten uskovaiset miehet kirjoittivat ylös Jumalan ihmeistä. He ihmettelivät luojansa suuruuttaa ja hänen majesteettistä viisautta. Se on sellaista viisautta johon kukaan muu ei pysty. Vaikka eräs on sen kyseinalaistanut. saatana panettelija joka on ihmiskunnan pahin vihollinen. Hän joka petti Eevan ja Aadamin pettää helposti myös heidän jälkeläisiänkin. Paholainen on keksinyt sellaisen rivon väitteen, että ihminen onkin vain apina ja niin moraalisesti kuin täydeltä olemukseltaankin. Evoluutio kieltää luojamme joka sopii hyvin paholaisen maailman kuvaan.

Maailmassa on kuitenkin niin paljon hämmästyttäviä ja ihania asioita joita ei voi kun hämmästellä ja luttaen siihen, että me kaikki olemme kuitenkin armollisen Jumalan luomia ja hänen lapsiaan. Tätä totuutta ei voi kukaan riistää. Jumalan luomakunta tulee vielä vapautumaan valheesta, kun sen aika tulee. Lue. Room. 8:20-22. Ap.t.17:27-31.

Saar. 11:5.  KR-38
Niinkuin et tiedä tuulen teitä etkä luitten rakentumista raskaana olevan kohdussa, niin et myöskään tiedä Jumalan tekoja, hänen, joka kaikki tekee.

Ps. 139: 13-18. KR-92
Sinä olet luonut minut sisintäni myöten, äitini kohdussa olet minut punonut.   
Minä olen ihme, suuri ihme, ja kiitän sinua siitä. Ihmeellisiä ovat sinun tekosi, minä tiedän sen.  
Minä olen saanut hahmoni näkymättömissä, muotoni kuin syvällä maan alla, mutta sinulta ei pieninkään luuni ole salassa.  
Sinun silmäsi näkivät minut jo idullani, sinun kirjaasi on kaikki kirjoitettu. Ennen kuin olin elänyt päivääkään, olivat kaikki päiväni jo luodut. 
Kuinka ylivertaisia ovatkaan sinun suunnitelmasi, Jumala, kuinka valtava onkaan niiden määrä!      Jos yritän niitä laskea, niitä on enemmän kuin on hiekanjyviä. 
Minä lopetan, mutta tiedän: sinä olet kanssani.

torstai 16. helmikuuta 2012

Mitä Varhaiset Kristityt Uskoivat.Heikki Räisänen.



















Aloitan uuden osa alueen tässä blogissani, jossa käyn pinnallisesti läpi joitain kirjoja. Joita olen vastikään lukenut. Aloitan artikkelin ja kirja valintani kohutusta ja kehutusta Heikki Räisäsen kirjasta. Mitä varhaiset kristityt uskoivat.

Jonkin verran olen tutustunut kirjailijan aikaisempaan tuotantoon. Mutta en kovin paljoo. Luin kirja arvosteluista kyseisestä kirjasta, Uusitie lehti. Jossa arvosteltiin kyseistä kirjaa melko voimakkaasti. Toki kiinnitin heti huomiota tapoihin jolla arvostelu oli toteutettu. Eli hyökättiin kirjailijaa vastaan juuri näillä voimakkailla kirkolliskokous teemoilla.
Kirjailija kun oli kirjassaan kieltänyt Jeesuksen jumaluuden ja näin kyseinalaistanut koko kirkon perustan. Itse henkilökohtaisesti kiinnostuin tästä syystä kirjasta.

Itse pidin Räisäsen kirjaa erittäin tervehdyttävänä ja asiallisena. Siinä ei minun mielestä ollut liikaa liberaali teologiaa sen nykyisessä muodossa. Mutta ei liikaa myöskään kirkollista jäykkyyttä joka tuijottaa vain jo valmiisiin tulkintoihin ja ennakkokäsityksiin.

Kirja edusti minulle täysin uuttaa "luterilaista" "suomalaista" tapaa tehdä teologiaa. Tällaisia kirjoja on enemmän ns anglosaksisessa kielessä.

Vaikkakin kirjailija ei kirjoittanut "pappina" vaan tutkijana. Tämä selkeästi näkyi kirjan vapaudessa. Ei siis mitään ennakkokäsityksia ja raameja mihin kirjaa tulkinnoillaan vietiin.

Kirja siis oli puhtaasti tieteellinen ja johdonmukainen alusta asti. Eikä edes ärsyttänyt lukea sitä vaikka itse kaikkea lukemaani en allekirjoitakkaan.
Pidin erityisesti Räisäsen otteesta ymmärtää ja tuoda esiin myös toisen tyyppistä kristillisyyttä. Uskon ilmaisu on paljon muutakin kuin historiallinen kirkko sen on meille julistanut.

Räisänen sai myös kirjassaan aikaan sen vaikutelman, että ei ole väärin uskoa toisin, ja olematta silti kristitty. Tätähän kirkot ovat koko historiansa aikana pyrkineet rajaamaan. Kuka on kristitty. Nykyään tämä raja on suomessa vain siinä, että kuka sopeutuu ja kuka ei.

Mutta takaisin aiheeseen. Räisänen tervehdyttää ajattelua oikeaan suuntaan. Vaikka välillä käyttää tosi leveitä käsityksiä uskovaisista. Toki itsekkin uudesti syntyneenä en voi hyväksyä kaikkia hänen ajatuksiaan. Johtuen tavastani tulkita raamatun tekstejä.
Mutta se miten Räisänen osaa kirjoittaa asiansa on erittäin ammattimainen ja kiihkoton. Joka on ihan toisenlainen tapa kuin esimerkiksi minulla :)

Suosittelen kaikille kirjaa, vaikka liberaalit saavat kirjasta itselleen monia aseita yms.
Kun taas pata luterilainen vanhoillispiiri kiroaa koko kirjan alimpaan helvettiin.
Näin kuvainnollisesti.
Kirjan vahvuus on siinä, että se tuo esiin kristillisen kirkon erilaisuuden sen varhaisista vaiheista asti. Siis hänen tietojensa mukaan käsite kuka on kristitty ei rajoitu vain uskontunnustuksiin joita me nykyään luemme ja pidämme leimoina. Jotkut leimat ovat kuitenkin hyviä ja jotkut rajat myös. Kunhan ne perustuvat selkeästi koko raamattuun.

Mutta arvostan Räisäsen kaltaista tutkijaa siinä, että hän ei kirjoita kirkon "hartauskirjoja" vaan tuo esiin objektiivista tietoa.
Räisäsen tutkima kristillisyys oli paljon monimuotoisempaa monilta osin kuin mitä perinteisesti saa lukea kirkkohistorian tai muun teologian kirjallisuudesta.
Tällaiset käsitteet tulivat vahvasti esiin kuten itsekkin olen ymmärtänyt varhaisten kristittyjen uskosta. He odottivat maanpäälle tulevaa jumalan valtakuntaa, he eivät uskoneet kreikkalaiseen sielu käsite maailmaan eivätkä he pitäneet Jeesusta Jahvena. Vaan hänen poikanaan.

Varhaiset kristityt myös suhtautuivat valtioon ja aseisiin hyvin toisella tapaa miten nykyään siihen suhtaudutaan. Joissain piireissä. Kuulostaa radikaalilta mutta sitä se ei ole. Minusta kirja todellakin herättää tarkastelemaan monessakin mielessä sitä mitä on kristillisyys. Onko se aina ollut tällaista mitä se nyt on. Onko kaikki mitä me nyt pidämme "harhaoppina" ollut sitä alkujaan.

Räisänen on kirjoittanut paljon kirjoja myös muillakin kielillä kuin suomeksi mikä lisää hänen arvostamistaan. Maailmassa kun on paljon muitakin teologeja ja ihmisä kuin me suomalaiset ja meidän ev-lut kirkko. Suomessa vaan valitettavasti teologian tekeminen on hyvin ammatti keskeistä. Tiedekunnat kouluttavat pappeja, vaikka väittävät muuta.

Tämä suomalainen kirja joka nyt käytiin läpi perustuu räisäsen laajempaan tutkimukseen joka on julkaistu englanniksi. Suomaleinen kirja onkin lyhyempi ja kevyempi kuin hänen englannin kielinen teoksensa ja tutkielmansa. Se jo itsessään kertoo jotain. Miksi suomalainen kirjoittaa suuremman teoksensa vieraalla kielellä ja laajemmalle lukijakunnalle.
The Rise of Christian Beliefs: The Thought World of Early Christians. Fortress Press, 2009