keskiviikko 24. elokuuta 2011

Suomalaiset karttavat jyrkkää uskonnollisuutta


Suomalaiset suhtautuvat varsin kriittisesti voimakkaaseen uskonnollisuuteen, vahvistaa kansainvälinen tutkimus. Myös julkinen uskonnonharjoitus on Suomessa vähemmän yleistä ja näkyvää kuin useimmissa Euroopan maissa.

Neljä viidestä suomalaisesta on sitä mieltä, että voimakkaita uskonnollisia käsityksiä edustavat ihmiset ovat suvaitsemattomia. Kolme viidestä ajattelee, että uskonnot aiheuttavat enemmän erimielisyyksiä kuin rauhaa.

Toisaalta suomalaiset eivät ole kovin ennakkoluuloisia eri uskontokuntia kohtaan. Vain neljä prosenttia suomalaisista vastustaa ehdottomasti sitä, että oma sukulainen avioituisi toisen uskonnon edustajan kanssa.

Suomalaisista kahdeksan prosenttia pitää itseään hyvin uskonnollisena. Hieman alle joka viides taas ei pidä itseään lainkaan uskonnollisena.

Tutkimusaineisto koottiin vuonna 2008. Kyselyyn vastasi yli 50 000 ihmistä 34 maasta. Mukana oli suuri osa Euroopan maista sekä toistakymmentä maata Euroopan ulkopuolelta.


STT

Tutkimuksen mukaan moni suomalainen koki uskonnollisuuden suvaitsemattomana.
Tästä voidaan myös tulkita asia niin, että se joko pitää paikkansa, tai ihmiset joilta tätä kyselyä on kysytty ovat uskonnoista vähän perillä olevia ihmisiä. Nyt onkin hyvä miettiä onko kristillinen sanoma näin rakkaudetonta vai onko aika ajanut sanoman ohi?

Moni länsimainen ihminen varsinkin protestanttisissa maissa elävä, mitä Suomikin edustaa on maallistunut varsin nopeaa tahtia. Tällä tarkoita sitä, että osallistuminen julkisiin hengellisiin tapahtumiin on romahtanut. Esimerkiksi Suomen Ev-lut kirkkoon kuuluu 79% kansasta ja vain 5% jäsenistä käy siellä. Suomessa kuulutaan kyllä järjestöihin ja joidenkin mittareiden mukaan voidaan jopa todeta, että suomi on varsin hengellinen maa.
Mutta totuus on tästäkin kaukana.
Totuuden tarkasteluun ei tarvita tutkimuksia vaan normaalia yhteisöjen ja yksilöiden tuntemusta. Itse olen työskennellyt monissa työtehtävissä ja tehnyt katu ja vankila evenkelistan työtä, ja todennut sen, että moni asia miten ihmiset elävät sotivat jopa heidän omia yhteisöjään vastaan. Luterilaisuus oli vielä 50vuotta sitten hyvin toisen näköinen suomessakin. Onko teologia muuttunut vai jäsenistö.

Tämä voi tarkoittaa tässä tutimuksessa juuri sitä, että juuri ne jotka peräänkuuluttavat tiettyjä arvoja maassamme koetaan suvaitsemattomiksi. Mm Viime syksyn "homoilta" ohjelma synnytti tällaisen reaktion. Median heikko tuntemus lisäsi vihaa vain lisää.
Ja osoitti todella sen, että miten ihmeessä kirkossa voi kuulua kaksi ääntä, ja toinen niistä on oikein ja toinen väärin. Viime syksyn aika toi esiin myös sen, mitä tämäkin tutkimus vahvistaa, että suomalaiset todellakin ovat penseitä suhteessaan omiin uskonnollisiin liikkeisiinsä. Suomessa vain muuta prosentti kuuluu muuhun kuin kristilliseen järjestöön ja vain murtoosa ei kuulu mihinkään. Ja silti uskonnollinen aktiivisuus on ihan omaa luokkaansa.

Itse ymmärrän sen, että saarnaajia ja evankelistoja on olemassa tosi laaja kirjo. Ja monetkaan heistä eivät valitettavasti osaa puhua hengellisistä asioista niin, että ne ihminen olisi muutakin kuin kohde. Toki ihmiset ovat myös liian allergisia uskon käsitteille.
Jos ihmiselle puhutaan asioista joista se ei ymmärrä mitään niin hänelle helposti tulee sellainen olo , että olisi kuin raamatulla lyötäis päähän :) Omatkin artikkelini kuuluvat juuri tähän samaan genreen. Toki en odotakkaan niiltä mitään suurta voluumia. Haen lukijoita jotka jo ovat perillä uskon asioista. Tapa jolla teen katutyötä on toinen.

Mutta miksi sitten ihmiset kuuluvat järjestöihin jotka perustavat oppinsa raamattuun?
Itse veikkaisin perinnettä ja lammasmaista käytöstä. Massan mukana on aina helppo mennä.
Muistan itsekkin armeija ajoilta (silloin en ollut uskossa) että karsastettiin sitä, että ei kuulunut kirkkoon. Mutta sitäkään ei pidetty hyvänä, että luki raamattua tai rukoili. Eli tässäkään ei edes puhuta aktiivisesta julistamisesta vaan uskonnon harjoittamisesta.
Suomi todellakin on harmaan kansan maa. Ja sitä meidän ev-lut kirkkokin on. Kirkkolaiva kallistuu aina siihen suuntaan missä sen jäsenistönsä arvot ovat. Ei raamatussa vaan ajassa.

Syvä huolenaiheeni kuitenkin koskee, sitä minkälaisena ihmiset pitävät uskontoja. Toki tähän tutkimukseen peilautuu varmasti lähi-idän tilanne missä uskonnot sotivat toisiaan vastaan. Islam ja Juutalaisuus. Mutta myös Islam ja protestanttinen kristillisyys Amerikan kautta.
Tässä asiassa olen samaa mieltä tutkimuksen kanssa. uskonnot ovat tuoneet maailmaan paljon enemmän sotaa kuin rauhaa. Miksi? Miten Ihminen joka näkee Amerikkalaisen M-16 rynnäkkökiväärin ja siihen kaiverretuja raamatun jakeita voi pitää raaamattua rauhan julistuksena? Meillä suomessakin armeijassa on sotilas pappeja :) ja kirkot täynnä sota muistoja ja saaliita.

Tutkimustulos myös kertoi siitä, että ihmiset eivät pelkää asiaa, että heidän lähipiiriinsä tulee ihminen joka on toisesta uskonnosta. Ihmiset kokevat sen jopa eksootisena. Mm;
budhalaisuus , hindulaisuus ja katolilaisuus.
Mutta suomalaiset ovatkin aina tunnettu vieraskoreudestaan. On helppo kumartaa vieraalle kuin omalle.
Tämä on nähtävissä myös ev-lut kirkossa.
Ihmisten kiinnostus uskontoja kohtaan ei ole hiipunut, mutta sen julkinen harjoittaminen on vierasta. Ehkä kuitenkin vain Kristillisyyden muodossa.

Tutkimus on vuodelta 2008. Ja nyky maailman hektisyydessä voidaan puhua, että tutkimus on jo vanha. Tietysti tutkimus selventää ja vahvistaa tiettyjä ajatuksia.

Mutta jos Raamattua haluaa kuunnella, niin katsotaan muutamia raamatun kohtia joilla haluan peilata ehkä tutkimus kohteiden ajatuksia. Suomalaiset ainakin kuuluvat tähän.

2.Tim. 4:3-4. KR-38.
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.

Matt. 25:25-30. KR-38.
Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.'

Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja laiska palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut.

Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille, niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen.

Ottakaa sentähden leiviskä häneltä pois ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää.
Sillä jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin;
mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
Ja heittäkää tuo kelvoton palvelija ulos pimeyteen; siellä on oleva itku ja hammasten kiristys.'

Luuk.11:33. KR-92.
"Ei kukaan sytytä lamppua ja sitten piilota sitä.
Lampunjalkaan se pannaan, jotta sisään tulevat näkisivät valon.

Suomessakin on monesti hengellinen nöyryys puettu vain hengellisen laiskuuden kaapuun. Kirkon sisäisillä herätysliikkeillä olisi tässä ainakin parannuksen paikka.

He vihaavat sitä, joka portissa oikeutta puoltaa, ja totuuden puhuja on heille kauhistus. Aam.5:10. KR-92.

Paavalikin sai kuulla maailman mieheltä, että hän on hullu... Lue Ap.t.26:24-25.

Kaikki Uudesti syntyneet Kristityt voivatkin vain oppia lisää tästäkin tutkimuksesta.
Sillä Raamattuhan sanoo, Joh 13:35 Siitä kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos teillä on keskinäinen rakkaus."

Kristittyjen täytyy pitää itsensä puhtaana maailman tahroista ja toimia esimerkkinä tässä kierossa sukupolvessa. Hedelmistään puu tunnetaan. Jokainen koetelkoon itseään onko uskossa.
Maailman asioiden sekaantuminen tuo vain riitoja ja muita epätervettä ajatusta seurakuntiin.
Siksi on hyvä osoittaa teoilla ihmisille, että Kristuksen seuraajat eivät ole ihmisiä jotka vihaavat vaan he rakastavat. Raaamattu sanookin rakastakaa Hyvää ja vihatkaa Pahaa.
Miten Rakastava Isä meillä onkaan....

Meidän ei tarvitse käännyttää ihmisiä järjestöihin ja lahkoihin, vaan johtaa heidät elävän Jumalan yhteyteen :) Jeesus toi maailmaan jotta meillä olisi uskoa ei uskontoa.

perjantai 5. elokuuta 2011

Perinteinen Usko kyseinalaistetaan yhä helpommin väittää Amerikkalainen tutkimus !


Tällä viikolla julkaistun amerikkalaisen Barna Group –tutkimuskeskuksen raportin mukaan naiset ovat kokeneet merkittävän uskonnollisuuden muutoksen kahden viime vuosikymmenen aikana. Naiset osallistuvat yhä vähemmän kristillistä uskoa koskevaan toimintaan ja kokevat uskonnon yhä useammin vähemmän tärkeäksi.

Naisilla on myös yhä harvemmin perinteistä kuvaa Jumalasta kaikki tietävänä luojana ja maailmankaikkeuden hallitsijana.
- Tutkimuksessa selvisi, että naisten kirkossakäynti on vähentynyt kahden vuosikymmenen aikana 11 prosenttia, miesten vastaavan luvun ollessa 6 prosenttia. - Kymmenet miljoona amerikkalaiset kamppailevat uskonsa kanssa pohtien miten kokea ja ilmaista uskoaan sekä mihin ylipäätään uskoa. Naiset ovat selvästi valmiimpia määrittelemään uskon sisällön uudelleen, tutkija George Barna kommentoi. - Esimerkiksi naiset voivat sanoa olevansa uudesti syntyneitä kristittyjä, mutta eivät silti ota uskoaan Raamatusta tai kirkon opista.

Naiset tuskin pysyvät enää kauaa kirkon penkeissä. Miehet näyttävät kokeneen vähemmän uskonnollista muuttumista kahden menneen vuosikymmenen aikana.
Tällä hetkellä näyttää siltä, että miehille on ominaisempaa pysyä vakaana uskossaan. Barnan vuosittaiseen tutkimukseen osallistui 1621 amerikkalaista. Barna Group on tuottanut vuodesta 1984 tutkimusta kulttuuritrendien, arvojen, uskonnon ja asenteiden suhteista.

Lähteet: Christian Post. Seurakuntalainen.fi.

www.christianpost.com/news/shocking-poll-women-are-falling-away-from-religion-53352/

+

Tälläinen tutkimustulos on julkaistu nyt Amerikassa. Amerikkalaiseen maaperään sopii myös juuri tämä
Uskonnon erilainen korostaminen ja Jumalasta puhuminen ilman sitä, että se yhdistetään välittömästi "kristilliseen" Jumal käsitykseen.

Mutta tutkimuksessa tuodaan myös esiin sana uudestisyntynyt. Perinteisesti meille se merkitsee ns oikeaa uskovaa joka nimenoman tukeutuu vahvasti juuri Raamatulliseen käsitykseen Jumalasta ja uskoo, että Raamatun Jumala vaikuttaa ihmisen kokonaisvaltaiseen elämään ja elämäntapaan.
Toki on hyvin epäselvää, keitä nämä tutkimukseen osallistuneet ihmiset ovat ja millainen heidän ympäristönsä on. Sillä Amerikassa mm Kaupungit ovat hyvien erinkaltaisia ilmapiiriltään mitä maaseudun kristillisyys. Amerikan kaupungeissa tapaa oikeastaan kaikki maailman uskonnot edustettuina.

Mikä minusta tässä on mielenkiintoista, muttei uutta. Kristillinen näkemykseni On juuri tämä miten naisia eksytetään yhä enenemissä määrin ja miten he ovat valmiimpia heittämään perinteet syrjää. Onhan suomessakin Puhuttu feminismi messuista ja muista.
Missä Jumalaa ei koeta enään Isänä. Tällainen ajatus tulee tietenkin pakanuudesta missä jumalattaret ovat huomattavasti suositumpia mitä despootti äijät :)
Mainitsipa kerran eräs nais-teologi, että Vanhan testamentin Jumala on verenhimoinen ja vihainen MIES.
Roomalaiskatolisuudenkin kansan hurskaus perustuu enemmän Marian palvonnalle, mitä Jahven Ylistämiseen Jeesuksen kautta.
Tutkimuksessa annetaan myös ymmärtää, että miehet tekevät uskon valintansa perusteellisemmin ja harkitummin ja pysyvät sille uskollisena. Mihin päätökseen he taipuvatkin.
Miehet esimerkiksi eroavat kirkostaan siksi, että juuri niistä syistä, että se ei anna heille mitään.
Naiset saattavat olla mukana pelkästään perinteen ja tunnekysymysten vuoksi. Miehet tekevät päätelmänsä eri syihin vedoten mitä naiset ja ovat myös uskollisempia päätöksilleen.

Tästä voidaan päätellä, että sukupuoli voi toimia eräänlaisena ohjaajana kun valitaan seurakuntaan johtajia ja vastuunkantajia, ei siksi että se on pelkkä sukupuolikysymys, vaan siksi, että miehille tietyt ominaisuudet ovat luontevampia. Mies kun on luotu perheenpääksi. Tämä on Jumalan viisautta ei ihmisen.
Viisas ja Herraa pelkäävä mies johtaa perhekuntaansa oikeaan. Kun taas jumalaton vie sen perikatoon.
Mies toisin sanoen harkitsee päätöstään, kun nainen seuraa tunteitaan. Usko ei ole tunne kysymys. vaan se perustuu faktoihin ja myös järjellä ymmärrettäviin asioihin. Järki ei kuitenkaan saa olla uskon lähde, vaan järki on uskon ja Jumalan tuntemisen väline.

Tutkimus paljastaa myös, että jos mies haluaa käydä kirkossa, niin se käy. Nainen taas seuraa enemmän tunnekokemuksia ja siksi myös uskoa tulkitaan sen mukaan. Tutkimus ei kuitenkaan paljasta mistä kirkkokunnasta tässä on kysymys. Amerikassa kun ei tällasta valtion kirkko järjestelmää ole.



Raamattu varoitaa tällaisesta eksytyksestä. Juuri naisia.

2.Tim.3:1,6-7.
Sinun on tiedettävä, että viimeisinä päivinä koittavat vaikeat ajat Nämä näet tunkeutuvat koteihin ja kietovat valtaansa syntien rasittamia, monenlaisten oikkujensa riepottelemia naisparkoja, jotka ovat aina alttiita uusille opetuksille mutta eivät voi koskaan päästä selville totuudesta. Sinun on tiedettävä, että viimeisinä päivinä koittavat vaikeat ajat.

Raamatullista Seurakunta järjestystä on rikottu jo satoja vuosia ja miehet ovat väärin käyttäneet asemaansa. Tällainen epä-usko on synnyttänyt vain lisää epä-uskoa.
Tutkimuksessa korostuu myös valitettavasti se, että miten paholainen käyttää hyväkseen naisten sentimentaalisuutta, ja tunne herkkyyttä. Kun taas miehet hyvin usein lankeavat vallan himoon.

Raamattu opettaa selkeästi, että Vain Uskovat miehet voivat toimia seurakunnan opettajina ja saarnaajina.

5.Moos.22:5. KR-92. "Nainen ei saa pitää yllään mitään miehen asuun kuuluvaa, eikä mies saa pukeutua naisen vaatteisiin. Jokainen, joka niin tekee, on iljetys Herralle, teidän Jumalallenne.

1.Tim. 2:8 Minä tahdon siis, että miehet rukoilevat, joka paikassa kohottaen pyhät kädet ilman vihaa ja epäilystä;

1.Tim. 3:2 Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies, raitis, maltillinen, säädyllinen, vieraanvarainen, taitava opettamaan,

1.Tim. 3:12. Seurakuntapalvelija olkoon yhden vaimon mies, lapsensa ja kotinsa hyvin hallitseva.

1.Kor. 14:35. Mutta jos he tahtovat tietoa jostakin, niin kysykööt kotonaan omilta miehiltään, sillä häpeällistä on naisen puhua seurakunnassa.

1.Tim. 2:12 mutta minä en salli, että vaimo opettaa, enkä että hän vallitsee miestänsä, vaan eläköön hän hiljaisuudessa.

1.Tim. 4:7 Mutta epäpyhiä ämmäin taruja karta ja harjoita itseäsi jumalisuuteen.
Tiit. 1:6a. KR-92. Seurakunnan vanhimman tulee olla nuhteeton ja yhden vaimon mies

Yllä mainitut Raamatun kohdat puhuvat sen puolesta, että Seurakunnanjärjestyksen rikkominen saa aikaan sen, että ennemmin tai myöhemmin valhe alkaa itämään naisten keskuudessa. Yllä mainitut raamatun kohdat myös selkeästi vastaavat siihen kysymykseen kuka ja millainen ihminen voi olla seurakunna hengellisissä rooleissa. Siellä ei puhuta sisarista tai vaimoista mitään. Vaan Apostolit jäljittelivät Jeesusta, joka kutsui vain miehet tähän tärkeään ja vastuulliseen tehtävään. Jos seurakunnan tehtävät jaetaan väärin, niin se johtaa eksytykseen, Kuten tutkimuskin osoittaa.
Jumala asetti miehen myös vastuuseen syntiin lankeemuksesta vaikka Eeva oli se joka tarttui hedelmään ensin ja kuunteli paholaista joka puhui käärmeen kautta.
Sukupuoli rooleilla on syvämerkitys ja raamatun rooleja täytyy kunnioittaa, koska se on Jumalan tahto.
Seurakunnan johtajat kantavat vastuun, ei se ole mikään kevyt homma sekään.

Miehet myös seisovat yleisemmin perinteiden takana, ja miehet ovat jopa aktiivisempia lukemaan Raamattua ja tutkimaan sitä. Kun taas monet naiset ovat vahvempia hoiva puolella.

Mutta nyt kun feminismi on kääntänyt sukupuoliroolit, niin hoivaamisesta on tullut melkein seurakunnan pää tehtävä ja sanan tutkiminen on syrjäytetty, ei toimivana ratkaisuna modernille ihmiselle.

Ajatellaan, että ei ihmisiä kiinnosta raamatun lukeminen vaan heitä kiinostaa huvitukset ja leikit.
On selvää, että kaipaamme myös näitä, mutta vain viihteeksemme. Kirkko ei ole mikään ompeluseura tai pikku pervareiden rupattelu kerho missä hyväosaiset lapset kulkevat partiossa ja muissa metsästys kerhoissa ja ainoa asia mikä siellä yhdistää mm nuoria miehiä on armeija.

Raamattu ja Kirkon perinne käskee pysymään Apostolisessa opissa.

1. Kor. 16:13
Valvokaa, pysykää lujina uskossa, olkaa miehuulliset, olkaa väkevät.

3.Joh. 1:4
Minulla ei ole suurempaa iloa kuin se, että kuulen lasteni vaeltavan totuudessa.

Raamatussa on myös vakava varoitus eräälle seurakunnalle joka alkoi seurata harhaan vievää opetusta ja vääränlaista opettajaa.
Tyatiran seurakunta oli ottanut luokseen gnostilaisen harhaopettajan, ja monet sen mies johtajista sietivät tätä Iisabeliä. (Kuten nykyäänkin naiset toimivat väärisssä asemissa seurakunnissa.)
Tätä seurakuntaa kohtaa vaara josta Jeesus varoitti.

I .seurakunta hyväksyi ja salli sen opetukset.
II .Katumaton synnin tekijä
III. Rangaistus joka koskee kaikkia sen seuraajia. Myös niitä jotka hyväksyvät.
IV .ne jotka eivät seuraa hänen harha teitään ei kohtaa vitsaus. Raamattu käskee erottautumaan synnin tekijästä jota kutsutaan veljeksi tai sisareksi. Siksi on johdonmukaista tulkita asia, niin, että joka hyväksyy, niin syyllistyy itsekkin eksytykseen.
V. Jumala käskee pysymään oikeassa Apostolisessa opissa. Ja käskee pitämään siitä kiinni.

Ilm. 2:20-25. KR-38

Mutta sitä en sinussa hyväksy, että suvaitset tuota naista, tuota Isebeliä, joka sanoo itseään profeetaksi ja johtaa opetuksellaan minun palvelijoitani harhaan, harjoittamaan siveettömyyttä ja syömään epäjumalille uhrattua lihaa. Olen antanut hänelle aikaa kääntyä, mutta hän ei halua luopua siveettömästä elämänmenostaan. Voi häntä! Minä suistan hänet sairasvuoteeseen ja kaikki hänen rakastajansa ankaraan ahdinkoon, elleivät he luovu hänen tavoistaan. Hänen lapsensa minä surmaan rutolla. Kaikki seurakunnat tulevat tietämään, kuka minä olen: minä tutkin sydämet ja ajatukset ja annan jokaiselle teistä hänen tekojensa mukaan. "Mutta teille muille tyatiralaisille, jotka ette seuraa tuota oppia ettekä ole vihkiytyneet Saatanan salaisuuksiin, niin kuin sanonta kuuluu, teille minä sanon: Mitään uutta taakkaa en pane teidän kannettavaksenne. Pitäkää kiinni siitä mitä teillä on, kunnes minä tulen.

Loppu ajatuksia Tutkimuksesta.

Tutkimus toteaa, että miljoonat Amerikkalaiset etsivät uskoaan. Monet heistä uskovat mutta ovat valmiita kyseinalaistamaan perinteet, ja tässä naiset ovat muutokselle alttiimpia. Tutkimus myös toteaa, että uudestisyntymiseen ei enään liitetä, välttämättä niitä kristillisiä ajatuksia, missä kehyksissä se on aikaisemmin ehkä ymmärretty.

Voimme siis todeta, että Amerikkalainen joka sanoo olevansa uudestisyntynyt kristitty ei ehkä. Sitä olekkaan, Vaan hän on ikään kuin löytänyt uskonnon tai uskon tai muun sprituaalisen elämän.
Joka ei tarkoita samaa mitä se tarkoitti 30 vuotta sitten Amerikassa.

Raamatun sanoman ja evankeliumin julistaminen ei olekkaan turhaa, koska jos ihmiset eivät saa "kristillisessä" maassa kuulla evankeliumia, niin he voivat jäädä ilman todellista sanomaa ja uudestisyntymää. Uus pakanuus ja newage liikkeet ovat taitavasti assimiloituneet kristilliseen puhekieleen joka tarkoitaa juuri, tätä, että Jumala ei välttämättä ole se Jumala joka on ilmoittanu itsensä Raamatussa (Jahve)

Tutkimus vahvistaa sen, mitä kaikki teollisuusmaat kokevat tällä hetkellä, eli uskonto ei ole katoamassa vaan muuttamassa muotoaa. Tässä on paljon hyvää, mutta paljon sellaista uutta työtä ja vanhan kertausta. Tulevaisuudessa eurooppa ja Amerikka on se lähetyskenttä ei ne kolmannet maat mitkä perinteisesti on niiksi määritelty.
Nyt onkin tärkeää, että jokainen uskovainen miettii ja rukoilee Herraa. Kysyen missä on minun lähetyskenttäni.
Päätän artikkelini Paavalin sanoihin, jotka puhuvat meille edelleen, tässä maailman globaalissa metropolissa joka on täynnä jumalia ja jumalattaria. Jossa Tosi Jumalan palvonta on unohtumassa, myös kirkoissa ja seurakunnissa jotka kutsuvat itseään kristillisiksi.

Ap.t. 17:23. KR-38.
Sillä kävellessäni ympäri ja katsellessani teidän pyhiä paikkojanne minä löysin myös alttarin, johon oli kirjoitettu: 'Tuntemattomalle jumalalle'. Mitä te siis tuntemattanne palvelette, sen minä teille ilmoitan.