perjantai 25. kesäkuuta 2010

Juhannuksen Historiaa, tammuksesta Nykypäivään.


Juhannuksen Historia ja sen viettotavat ovat äkkiseltään katsottuna erittäin pakanallisia, ja täynnä symboliikkaa jotka eivät vie meitä Johannes kastajan muisteluun vaan hedelmällisyys riittejen maailmaan.

Juhannus maailmalla ennen kristinuskoa ja kirkko kalenteria.

Babylonialaisessa kalenterissa, sillä se oli yksi Babylonian kaikkein tärkeimmistä juhlista.
Sillä juuri juhannuksena eli kesäpäivän seisauksena alkoi Kaldeassa, Syyriassa ja Foinikiassa "Tammus"-niminen kuukausi; ja tuon kuukauden ensimmäisenä päivänä -- ts. noin 24. päivä kesäkuuta -- vietettiin erästä Tammuksen alkuperäisistä juhlista.

Kiinassa, jossa vietetään lohikäärmeveneen juhlaa joka alkaa keskikesällä.
Samaan aikaan vuodesta vietettiin Perussa inkojen valtakaudella Raymin juhlaa , joka oli perulaisten mahtavin juhla, jossa joka vuosi sytytettiin uudelleen pyhä tuli auringosta kiillotetusta metallista valmistetun koveran peilin avulla.
Heillä oli tapana juhannuksen aikaan aluksi "paastota kolmen päivän ajan, jolloin heidän asumuksissan ei ollut lupa sytyttää tulta" suremisen merkkinä, sitten suru muuttui iloksi, kun Inka ja hänen hovinsa yhdessä kaikkien Cuzcon asukkaiden kanssa kokoontui aamun sarastaessa suurelle aukiolle tervehtimään aurinkoa.

Egyptissä, jonka lamppujen sytyttämisjuhlassa monet ovat jo olleet näkemässä juhannusta vastaavan juhlan, se liittyi tunnetusti Osiriksen suremiseen ja hänestä iloitsemiseen. Herodotus kertoo, että He kokoontuvat myös Saisiin tiettynä yönä uhraamaan, jolloin jokainen sytyttää ulkosalla lamppuja talonsa ympärille.

Lamput ovat pieniä suolalla ja öljyllä täytettyjä kuppeja, joissa kelluu koko yön palava sydän. Tätä juhlaa kutsutaan palavien lamppujen juhlaksi.
Ne egyptiläiset, jotka eivät pääse tähän juhlaan uhraavat kuitenkin ja sytyttävät lamput kotonaan, niin että ei ainoastaan Saisissa, vaan kautta koko Egyptin vietetään samanlaista valojen juhlaa. He liittävät tuona yönä vietettävään juhlaan pyhän tarkoituksen ja kunnioittavat sitä juhliessaan".

Aurinkoa on palvottu kaikkialla maailmassa jumalana, kuten sitä teki myös Kirkkojenkin suuresti kunnioittama Keisari Konstantinuskin. Konstantinus seurasi isänsä constantiuksen jumalaa joka oli ylin jumala.
Keskikesän juhlassa, auringon osuus riiteissä on suuri.
Roomalaiset, kreikkalaiset, germaanit, aasialaiset, ja monet muut kansat jotka ovat palvoneet luontoa, kansat ovat juuri keskikesän aikaan juhlineet tuli kokkoineen ja taikoineen.
Nykyajan ihmiselle nämä ns juhannus taiat ovat leikkimielisiä jekkuja. Mutta entis aikoihin näillä taiolla haettiin jumalten suosiota mm avio-onneen tai satoon.

Kokot ovat symboloineet niin aurinkoa kuin luomista. Juhannus kokoilla on torjuttu myös pahoja henkiä. Suomessa on edelleen voimissaan nämä perinteet, juhannus kokko kuuluu epäilemättä selvimpiin merkkeihin juhannuksen vietosta ympäri maailmaa, kuten joulukuusi jouluun.
Myös tulen ja kokkojen tekeminen yhdistää kaikkien maailman kansojen uskonnolliset tavata toisiinsa. Kokko ei ole vain suomalainen tai skandinaavinen ilmiö. Siksi on hyvin selvää, että kansat ovat aina palvoneet luotua luojan sijaan.

Muinaiset roomalaiset palvoivat mm Onnen jumalatarta keskikesän juhlassa. Tapoihin kuului mennä maaseudulle, joka on hyvin tuttua myös nykypäivän juhannuksessa.
Onnen jumalattarelta haettiin onnea moniin asioihin, kuten tänäkin päivänä toivotaan hyvää naima onnea ym sellaista. Onnen jumalatar (fortuna) juhlaan kuuluin myös runsas viinin ja alkoholin käyttö, joka on kuin ilmettyä suomalaista juhannus perinnettä.
Ei ole varmaan onko tiber jokeen hukkunut humalaisia roomalaisia kuten meillä juhannukseen kuuluu ikävät ja valitettavat hukkumiset. Myös kokkojen poltot kuuluivat tähän juhlaan ja
Ylenmääräinen syöminen ja juominen ovat jo varhain kuuluneet juhannuksen viettoon.
Niiden on uskottu tuottavan onnea ja karkoittavan pahoja henkiä. Erään uskomuksen mukaan mitä enemmän juhannuksena juotiin, sitä parempi tuli sadosta.

Juutalainen kalenteri ei tunne keskikesän juhlaa. Juutalaisessa kalenterissa Kesä-heinäkuu on nimeltään tammus kuukausi. Näin ollen meillä ei ole raamatullista juhlaa keskikesälle ainakaan juutalaisuudesta käsin, ainakaan minun tietääkseni.

Kristillinen "Juhannus" on Johannes Kastajan syntymä juhla.
Nimi Johannes tulee kieleemme kreikan kielen nimestä 'Ionnes'. Alkujaan nimi on lähtöisin heprean kielen sanasta 'Johanan', mikä merkitsee 'JHVH on armollinen' tai 'JHVH antaa armon'. Ja tässä JHVH-tetragrammi on tietty Jumalan nimi, mikä voidaan lukea myös Herra.

Johannes kastajan syntymä ajankohta määräytyy kirkkokalenteriin siitä,
että Johannes Kastaja syntyi puolivuotta ennen Jeesuksen syntymää. Lue.Luuk.1.
Luuk. 1:36. Ja katso, sinun sukulaisesi Elisabet, hänkin kantaa kohdussaan poikaa vanhalla iällään, ja tämä on kuudes kuukausi hänellä, jota sanottiin hedelmättömäksi;

Johannes Kastajan syntymä Juhlaa on vietetty kirkossa jo 400luvulla. Eli Juhlaa voidaan pitää hyvin varhaisena Kirkollisena juhlana. Toki tapoja juhliin on monenlaisia, kuten joulussakin.
Kristillinen kirkko ei kuitenkaan ole tuntenut nykyisiä ja menneitä tapoja jotka nykypäivänä liittyvät juhannukseen. Koska Johannes Kastaja oli askeetti ja Nasiiri lupauksen antanut henkilö. Niin on selvää, että monet juhannus tavat ovat vieraita kirkolle ja kristitylle.
Luuk. 1:15-16. Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta. Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.

Näin on selvää, että kansanomaiset viinan huuruiset juhanus juhlat taikoineen ja muine riettauksineen ovat hyvin kaukana Johannes kastaja muistelusta.
Johannes joka ei viiniin koskenut.
Vaikka keskikesän aika on ollut jo muinaisille kansoille ja uskonnoille ns pyhää vuoden aikaa ja valon juhlaa, niin ei ole mitään varmaa selvyytä, sille miksi Johannes kastajan syntymä juhla ei voisi sijoittua samalle ajalle. Onhan symboliikkaa siihen juhlaan erittäin hyvää.

Johannes Kastaja saarnasi tulevaa Kristusta, ja Johanneksella oli tehtävänä tasoittaa tietä Herralle. Juhannus on siis myös Jeesuksen sanoman juhla.
Joh 1:29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tulevan tykönsä ja sanoi: "Katso, Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin!

Jes.40:3 Huutavan ääni kuuluu: "Valmistakaa Herralle tie erämaahan, tehkää arolle tasaiset polut meidän Jumalallemme.

Johannes käski myös parannukseen israelilaisia, mikä on myös hyvä teema juhannus juhlijoille. Monet juhannuksena sattuvat rikokset ja riidat ja kuolemat jäisivät tapahtumatta jos ihmiset seuraisivat Jeesusta, eivätkä viinan henkiä.
Riettaus ja muut häpeälliset tavat rehottavat juhannus festareilla ja pakanalliset "pakkanaalit" kuuluvat ns kristillisen kansan menoihin. Monet tapa kristityt polttavata kokkoja ja tekevät harmittomia "taikoja" no Raamattu varoittaa tällaisista toiminnoista.
Ef. 5:18
Älkääkä juopuko viinistä, sillä siitä tulee irstas meno, vaan täyttykää Hengellä,

1.Kor.10:20
Ei, vaan että, mitä pakanat uhraavat, sen he uhraavat riivaajille eivätkä Jumalalle; mutta minä en tahdo, että te tulette osallisiksi riivaajista.

Raamattu varoittaa liiallisen viinan juonnista sillä se johtaa moniin synteihin.
On erittäin surkuteltavaa nähdä tämän kuningas alkoholin palvonta näin suurena.
Juhannus taiat ovat vain pakanallisten tapojen menneitä muotoja. Ihmiset turvaavat kaikenlaisiin taika kiviin ja varpuihin, mutta eivät etsi elävää Jumalaa.
Jes. 8:19
Ja kun he sanovat teille: "Kysykää vainaja- ja tietäjähengiltä, jotka supisevat ja mumisevat", niin eikö kansa kysyisi Jumalaltansa? Kuolleiltako elävien puolesta?

On helppo näin new age aikana rupatella enkeleistä ja haltioista tulematta leimatuksi, mutta jos vaan uskallat sanoa, että eikö kannattaisi kysyä mitä mieltä Jeesus olisi, niin silloin alkaa pilkkaaminen ja rienaus. Ihmiset ovat allergisia sanalle Jeesus. Miksi? Annetaan raamatun vastata.

Matt. 13:14-15.
Ja heissä käy toteen Esaiaan ennustus, joka sanoo: 'Kuulemalla kuulkaa, älkääkä ymmärtäkö, ja näkemällä nähkää, älkääkä käsittäkö. Sillä paatunut on tämän kansan sydän, ja korvillaan he työläästi kuulevat, ja silmänsä he ovat ummistaneet, etteivät he näkisi silmillään, eivät kuulisi korvillaan, eivät ymmärtäisi sydämellään eivätkä kääntyisi ja etten minä heitä parantaisi.'

1.Piet. 4:4-5.

Sentähden he oudoksuvat sitä, ettette juokse heidän mukanansa samaan riettauden lätäkköön, ja herjaavat. Mutta heidän on tehtävä tili hänelle, joka on valmis tuomitsemaan eläviä ja kuolleita.

On merkillistä ajatella että olisi ketään niin Loistavaa ohjaajaa ja paimenta kuin Jeesus.
Hän ei ole koskaan tehny kellekkään pahaa, hän ei ole koskaan käännyttänyt etsijää tai rikkojaa. Vaan Jeesus aina ottaa luokseen kaikki. Miksi emme voisi noudattaa Jeesuksen oppeja?
Miksi on helpompi juoda suruunsa tai vihaansa kuin luovuttaa nämä synti taakat Herralle.

Jeesus opettaa rakastamaan, mutta maailmaa lyömään takaisin ja vihaamaan.
Hengellinen sokeus kaikkikine tapoineen ja menoineen on länsimaissa hyvin suurta.
Tänne tulee nykyään mustasta afrikasta pastoreita saarnaamaan meille kristillisyydestä.
No ompa kumma jos meille Usko ilmenee vain siirtymä riitteinä ja juhlapyhinä. Kirkosta pidetään siksi, että kirkko rakennukset ovat kauniita ja täynnä vanhaa esineistöä. Ne jopa muistuttavat museoita. Onko usko museo tavaraa ja aarre joka haudataan maahan. Ei! Lue. Matt.25:14-30.
Matt. 25:24-29. Sitten myös se, joka oli saanut yhden leiviskän, tuli ja sanoi: 'Herra, minä tiesin sinut kovaksi mieheksi; sinä leikkaat sieltä, mihin et ole kylvänyt, ja kokoat sieltä, missä et ole eloa viskannut. Ja peloissani minä menin ja kätkin sinun leiviskäsi maahan; katso, tässä on omasi.' Mutta hänen herransa vastasi ja sanoi hänelle: 'Sinä paha ja laiska palvelija! Sinä tiesit minun leikkaavan sieltä, mihin en ole kylvänyt, ja kokoavan sieltä, missä en ole viskannut. Sinun olisi siis pitänyt jättää minun rahani rahanvaihtajille, niin minä tultuani olisin saanut omani takaisin korkoineen. Ottakaa sentähden leiviskä häneltä pois ja antakaa sille, jolla on kymmenen leiviskää. Sillä jokaiselle, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin; mutta jolla ei ole, siltä otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
Evankeliumi on tarkoitettu levitettäväksi ja jaettavaksi, sen voimasta ihmiset tekevät parannuksia ja vastaanottvat sen lahjan jonka Jumala on pojassaan meille luvannut.
Jos me vaan puhumme kauniita ja suloisia sanoja raamatusta ja siteeraamme niitä ilman niiden oikeaa merkitystä, niin olemme hengettömiä. 1.Joh.4:5. He ovat maailmasta. Maailmasta on se, mitä he puhuvat, ja maailma kuuntelee heitä.

Raamatun sana on elävä ja se uudistaa. Henki uudistaa kaiken. Kirkko ei opeta jäseniään edes kaihtamaan syntiä, eikä julista näin parannusta.
Jos maamme ihmistä 80% kuuluu kirkkoon, niin moniko heistä turvautuu oikeasti Herraan?
Moniko kirkkoon kuuluva edes tietää kuka on johannes kastaja?

Jos uskomme rajoittuu vaan hengelliseen puuhasteluun seurakunnan parissa kahvia keitellen, niin voin sanoa, että se on pystyyn kuollutta uskoa. Jumala haluaa meidät työhönsä.
Jumala on luonut meidät kertomaan itsestään ja antamaan samalla näin vastauksen saatanan syytöksille, että kyllä ihminen voi palvella Jumalaa palkatta ja rakkaudesta.
Sananl.27:11. Toimi viisaasti, poikani, isäsi iloksi: sinä olet paras vastaus solvaajilleni.
Tässä olisi leipäpapeille aihetta julistaa kaikille taikuri homoille parannusta.
Mutta miten julistaa paranusta jos itse ei ymmärrä sitä.

Tänä Juhannuksena kuoli 23 ihmistä, se on paljon yhdelle päivälle näin pienessä kansassa.

Johannes kastaja sanoi; "Tehkää parannus, sillä taivasten valtakunta on tullut lähelle".
Kristityiden pitäisi rohkeasti julistaa tätä armoa niille jota se ei ole vielä kohdannut.
Tässä tapahtuisi myös se työ mihin Johannes kutsuttiin. Miksi me emme kertoisi siitä hyvästä joka meitä on kohdanut. On paljon mukavempi viettää Juhannusta oikein ja kristillisesti.
Vastaanottakaa se positiivinen lataus joka evankeliumiin sisältyy ja unohtakaa ne kahleet.
Matt.11:29. Ottakaa minun ikeeni harteillenne ja katsokaa minua: minä olen sydämeltäni lempeä ja nöyrä. Näin teidän sielunne löytää levon.

Jeesus voi vapauttaa sinut näistä saatanan kahleista. Usko antaa sisällön elämään, se ei vie mitään vaan antaa. Niin moni ihminen tänä päivänä on monien kuormien ja kahleiden vanki, ei ainoastaa narkomaanit ja alkoholisti, vaan myös rikkaat ja keskiluokkaset ihmiset.
Työ ja rahan haaliminen tekee elämästämme arvokkaan ja merkityksellisen. Rahan tekemisestä on tullut kaikkien sosiaaliluokkien itseis tarkoitus. Kaikki pyrkivät ja haluavat omistaa ja paljon.
No nämä ovat myös ne mitkä tekevät elämästämme tyhjän, Elämä voi jäädä tyhjäksi jos et pysähdy miettimään kysymystä, miksi minä elän, mikä on minun tarkoitus.

Jokainen kristitty voi tasoittaa toisten ihmisten sydämmiin tietä Jeesukselle. Ihminen joka luottaa Jumalaan ja tietää, että oma elämä on arvokas ja arvokas myös ihmisenä, niin näillä eväillä on huomattavasti helpompi vastaanottaa myös ne elämän tuomat vaikudet jotka meitä kohtaa. Ihminen joka uskoo rakkauteen ja hyvän lopulliseen voitoon ei ole pessimisti joka ajautuu liiallisen pahuuden takia masennukseen.
Vaan se joka turvaa Herraan iloitsee siitä, että on saanut kuulla evankeliumin ja vastaanottaa sen rakkauden joka Luojalla on meihin. Siksi se ihminen hyvin monesti tahtoo ja jopa vaatii julistaa sitä ilo sanomaa myös muille, ehkä jotkut jopa hiukan innokkaammin:) heh.

Mutta Juhannuksen alkoholi piikki maassamme ei kerro hyvinvoinnista vaan pahoinvoinnista. Onko Juhannus alkoholin vai loman juhla. Moniko on oikeasti rentoutunut niiden ryyppy päivien jälkeen? Tai onko se lomaa, että hirveä stressi päällä mietitään mihin mennään lomailemaan ja koko yhdessäolo menee pelkkään suorittamiseen.
Ihminen voi aina katsoa itseään peiliin ja kysyä olenko minä onnellinen.
No moni uskova joka on löytänyt Herran voi sanoa, että on. Moni on myös noussut ahdingoista joissa ei ihminen enään voi mitään tehdä, mutta Jumala voi.
Room. 10:14-15.
Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa? Ja kuinka kukaan voi julistaa, ellei ketään lähetetä? Niinkuin kirjoitettu on: "Kuinka suloiset ovat niiden jalat, jotka hyvää sanomaa julistavat!"